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Résumé et analyse du livre « Pedro Páramo » de Juan Rulfo

Pedro Páramo (1955) est le premier roman écrit par Juan Rulfo (Apulco, 16 mai 1917 – Mexico, 7 janvier 1986). Cela peut paraître étrange, peu d’auteurs ayant écrit un premier livre parvenant à devenir un classique.

De plus, ce roman est sa deuxième publication. Auparavant (en 1952), il n’avait publié qu’une nouvelle, El llano en llamas. Mais c’est en 1955, et avec le Fondo de Cultura Económica comme éditeur de Pedro Páramo, que le succès fut au rendez-vous. Et il ne publiera rien d’autre pendant trois décennies.

Le succès n’a pas été momentané, mais ce livre reste d’une grande pertinence et a même fait l’objet d’un film, d’abord sous la direction de Carlos Velo, puis sous celle de Salvador Sánchez.

 

Pedro Páramo: résumé par chapitres

Rédiger un bon résumé d’un livre tel que Pedro Páramo est parfois compliqué de par sa structure. C’est pourquoi, avant de commencer le résumé des chapitres du livre, nous voudrions faire une brève note sur la façon dont ils sont ordonnés.

La première chose à signaler est que les chapitres fonctionnent comme les mémoires des personnages morts. La façon dont ils sont organisés semble aléatoire mais en réalité, l’auteur essaie de refléter le fonctionnement de la mémoire, qui passe d’un souvenir à l’autre par association et non par chronologie. Cela rend le livre parfois complexe à comprendre. Il y a des choses que l’on ne comprend pas parce qu’elles sont expliquées dans des chapitres ultérieurs. Cependant, c’est l’un des facteurs qui a fait basculer l’ouvrage dans une nouvelle ère. Pedro Páramo est l’un des classiques de la littérature.

Chapitre I

Juan Preciado se rend à Comala à la recherche de Pedro Páramo, son père. Sa mère, sur son lit de mort, lui avait donné des indications pour le retrouver et avait fait promettre à son fils qu’une fois auprès de lui, il lui demanderait tout l’argent qu’il leur devait pour ne pas avoir été présent dans leur vie.

Chapitre II

Juan marche vers Comala accompagné d’un muletier qui lui sert de guide. Alors qu’ils arrivent, le muletier lui demande pourquoi il se rend à Comala, car il n’y a pas eu de visiteurs depuis des années. Juan répond qu’il va rendre visite à son père, Pedro Páramo. Le muletier lui dit alors qu’il est aussi son père et que c’est un homme méchant.

Lorsqu’il est tout près, le muletier indique à Juan le chemin à suivre pour se rendre chez son père. Ce qui surprend le plus Juan, c’est qu’il n’y a personne dans les rues de Comala et il en demande la raison au muletier. Celui-ci lui répond que plus personne ne vit à Comala, pas même Pedro Páramo, qui est mort il y a très longtemps.

Chapitre III

En marchant dans les rues de Comala, Juan n’entend que les échos de ses pas.

Cependant, il se rend bientôt compte qu’il n’est pas seul. Il commence à entendre des voix qu’il n’entendait pas auparavant. Il voit même une femme et lui demande où se trouve l’auberge de Doña Eduviges. La dame lui indique la direction à suivre et lorsque Juan arrive, il frappe à une porte qui disparaît au contact de ses doigts. Mais à l’intérieur, il entend une voix qui l’invite à entrer.

Chapitre IV

Juste à l’entrée de Comala, avant d’entrer dans la ville, Juan demande au muletier s’il connaît un endroit où il peut passer la nuit. Le muletier répond que l’auberge de Doña Eduviges est toujours ouverte aux visiteurs. Avant de prendre congé, Juan lui demande également comment il s’appelle, ce à quoi le muletier répond Abundio, bien qu’il n’entende pas son nom de famille.

Chapitre V

Juan entre dans la maison de Doña Eduviges et parcourt avec elle les différentes pièces, toutes sombres et apparemment vides, de l’auberge. Cependant, lorsque les yeux de Juan s’habituent à l’obscurité, il aperçoit des masses dans toutes les pièces. Doña Eduviges lui explique qu’il s’agit d’objets laissés là par d’anciens visiteurs.

Elle demande ensuite à Juan s’il est le fils de Doloritas et Juan répond par l’affirmative. Doña Eduviges lui dit que sa mère lui avait déjà dit qu’elle viendrait ce jour-là, mais qu’elle a à peine pu lui préparer sa chambre. Juan, incrédule, lui dit que sa mère est morte il y a quelque temps. Doña Eduviges ne semble pas y attacher d’importance, se contentant de souligner que c’est la raison pour laquelle sa voix était si faible.

La propriétaire de l’auberge lui dit aussi que sa mère et elle étaient proches quand elle était jeune, et que lui, Juan, aurait dû être son fils et non celui de Dolorita. Juan ne comprend rien et pense que la femme est folle, mais il continue à lui parler.

Chapitre VI

Il pleut. Une femme demande à son fils pourquoi il prend tant de temps dans la salle de bains. Le garçon pense à Susan, une petite amie dont il est amoureux. Lorsqu’il sort, sa mère le punit d’avoir tant tardé et l’envoie aider sa grand-mère qui égrène le maïs.

Chapitre VII

Le garçon va voir sa grand-mère, qui lui ordonne d’aller nettoyer le moulin. Le garçon revient en disant que le moulin est déjà vieux et qu’ils devraient en acheter un nouveau. Mais sa grand-mère lui rappelle que ce n’est pas possible car ils n’ont pas d’argent.

Comme solution, la grand-mère demande au garçon d’aller au magasin et d’en emprunter un au propriétaire, qui sera payé avec les récoltes. Le garçon obéit et, alors qu’il passe la porte, on entend sa mère l’appeler par son nom : « Pedro ».

Chapitre VIII

Il pleut toujours, bien qu’il fasse maintenant nuit. Les deux femmes récitent le chapelet pour le grand-père décédé, mais le garçon ne le fait pas. Lorsque sa mère lui demande pourquoi, il répond qu’il est triste et ils fondent tous en larmes.

Chapitre IX

Le récit revient à Juan Preciado, qui discute toujours avec Doña Eduviges. Il lui dit alors que sa mère ne lui a jamais parlé d’elle, que s’il a connu son auberge, c’est grâce à Abundio, le muletier qui l’a accompagné à Comala. La femme lui dit qu’Abundio était un homme bon, mais qu’il était dommage qu’il soit devenu sourd et muet. Cela surprend Juan, car l’Abundio qu’il a connu parle et écoute parfaitement. Doña Eduviges lui dit qu’il ne s’agit pas de la même personne, car Abundio est mort il y a longtemps.

Ils continuent à parler de la mère de Juan et la femme lui raconte une chose étrange qui s’est produite. Une certaine Inocencia Osorio aurait dit à sa mère qu’elle ne devait jamais avoir de relations sexuelles avec un homme la nuit de ses noces. Lorsque Doloritas a épousé Pedro Páramo, elle a demandé à Eduviges de prendre sa place dans le lit. Cependant, il ne se passa rien cette nuit-là. Un an plus tard, Juan naissait.

La propriétaire de l’auberge lui avoue également que Doloritas a toujours détesté Pedro Páramo. Ce qu’elle voulait, c’était aller à Colima où vivait sa sœur. Sa nostalgie était telle qu’un jour, son mari lui a dit de faire ses valises et de partir. C’est ce qu’a fait Doloritas, qui n’est jamais revenue. Juan se souvient alors que sa tante Gertrudis demandait toujours à sa mère pourquoi elle ne revenait pas avec son mari, ce à quoi elle répondait que si Pedro Páramo n’envoyait personne pour la chercher, ce n’était pas elle qui reviendrait.

Chapitre X

Le jeune Pedro Páramo ne cesse de penser à Susana et au fait qu’il ne retournera jamais à Comala, car il déteste cette ville. Il est dans cet état lorsque sa grand-mère apparaît et lui demande ce qu’il fait. Le petit Pedro répond qu’il s’occupe du télégraphe et qu’il se promène en même temps avec le fils de Rogelio, son patron. Pedro déteste cette tâche, qui n’est d’ailleurs pas rémunérée. Sa grand-mère lui répond que c’est ce qu’il doit faire maintenant, mais que le temps viendra où il sera le patron. Pedro, lui, refuse de se résigner à ce qu’il a maintenant.

Chapitre XI

Eduviges entend passer le cheval de Miguel Páramo et l’annonce à Juan. Mais celui-ci n’entend rien. La femme en profite pour lui raconter que Miguel, alors qu’il était déjà mort, était venu la voir. L’homme était très désorienté car il ne savait pas ce qui lui arrivait, seulement qu’il était allé comme d’habitude à Comala pour rendre visite à son amie mais qu’il n’y avait rien, que du brouillard et de la fumée, comme si la ville avait disparu. Il pensait qu’il était fou, mais Eduviges lui a dit qu’il n’était pas fou. Qu’il était mort et qu’il valait mieux qu’il rentre chez lui et qu’il se repose.

Chapitre XII

Pedro Páramo, enfant, se réveille en entendant quelqu’un dire « Réveille-toi ». Mais il n’entend que les pleurs de sa mère. Lorsqu’il lui demande pourquoi elle pleure, elle lui répond que c’est parce que son père est mort. Peter lui pose alors une autre question : « Qui t’a tuée, maman ?

Chapitre XIII

Aux funérailles de Miguel Páramo, le prêtre, le père Rentería, refuse de lui donner la bénédiction, car il le considère comme un homme mauvais qui a tué son frère et violé sa nièce. À la fin de la messe, Pedro s’approche du prêtre, lui laisse quelques pièces d’or et lui demande de bien vouloir pardonner son père, ce que le prêtre finit par faire en pleurant.

Chapitre XIV

Le prêtre annonce à sa nièce, Ana, la mort de Miguel Páramo. Il lui demande si elle est sûre que c’est lui qui l’a violée, ce à quoi elle répond qu’elle ne l’a pas bien vu, mais que son violeur lui a dit son nom. Il l’a fait après l’avoir approchée pour s’excuser de la mort de son père.

Ana ajoute que Michael sera en enfer car elle a prié pour qu’il le soit. Son oncle prêtre lui dit qu’elle ne peut pas en être sûre, car certaines personnes prient pour le contraire. Ce qu’il ne précise pas, c’est que lui, pour l’argent, fait partie des personnes qui lui ont accordé le pardon divin.

Chapitre XV

C’est à nouveau la nuit des funérailles de Miguel Páramo et les habitants reviennent de l’événement. Au milieu des conversations, la rumeur court que son cheval galope toujours, sans but, sur la route de Comala. On dit aussi que le fantôme de Miguel est toujours à Comala, frappant aux fenêtres des femmes. Un homme pense que si Pedro Páramo le voyait faire, il le tuerait pour éviter la concurrence. Peu de temps après, tous ces gens disparaissent comme des ombres.

Chapitre XVI

Après l’enterrement, le père Rentería ne peut pas dormir. Il se sent coupable d’avoir accepté l’argent de Pedro Páramo. et d’avoir renoncé à ses principes pour lui, laissant quelqu’un d’autre acheter son salut.

Il se souvient alors de Maria, la sœur d’Eduviges, qui est venue le voir après le suicide de cette dernière. Elle lui dit que sa sœur a été une femme bonne et qu’elle méritait le salut même si elle s’était suicidée. Le prêtre lui avait répondu que ce n’était pas possible, car le suicide était un péché aux yeux de Dieu, à moins que Mary ne paie une messe grégorienne. La femme n’avait pas d’argent pour cela et n’a rien pu faire pour l’âme de sa sœur.

Chapitre XVII

Eduviges et Juan continuent de parler jusqu’à ce qu’elle se lève et parte. Juan trouve cela étrange et décide d’attendre son retour, mais elle ne revient pas et il finit par aller dans sa chambre. Il essaie de dormir, mais n’y parvient pas. À un moment de la nuit, il est réveillé par le cri perçant d’un homme mais lorsqu’il ouvre les yeux, il n’y a personne. Pourtant, à cet instant, quelqu’un ouvre la porte. Une femme, qui dit s’appeler Damiana.

Damiana lui dit qu’elle veut l’inviter dans sa maison, où elle a un lit pour lui. Juan se souvient alors que sa mère lui a parlé de Damiana Cisneros qui travaillait à Media Luna et s’occupait de lui à sa naissance. Profitant de sa présence, il lui demande si elle a également entendu les cris, mais la femme répond qu’il doit s’agir d’une sorte d’écho verrouillé, car Toribio Aldrete a été tué dans cette pièce et qu’elle n’a pas été ouverte depuis. Juan lui dit que c’est Eduviges qui lui a donné cette chambre.

Chapitre XVIII

Le Sénat de Fulgor, employé de la famille Páramo, dépose une plainte en usufruit contre un certain Toribio Aldrete. Il se rend ensuite à l’auberge de Doña Eduviges pour s’enivrer et lui demander la clé de sa chambre en prétextant qu’il veut qu’un de ses hommes y dorme. Mais ce qu’il fait, c’est aller tuer Toribio.

Chapitre XIX

Fulgor, contremaître de l’hacienda Media Luna, frappe à la porte de son employeur, Pedro Páramo, qu’il n’a pas vu depuis qu’il était bébé. Lorsque Pedro ouvre la porte, il l’invite à entrer dans le corral, où Fulgor lui raconte que l’hacienda ne va pas bien et que, bien qu’ils aient vendu tout le bétail, ils ont toujours des dettes importantes auprès de différentes personnes du village. Pedro décide de commencer à régler chaque dette, l’une après l’autre, en commençant par celle qu’ils ont contractée auprès de la famille Preciado, leurs principaux créanciers.

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Le plan est le suivant : Fulgor doit se rendre le lendemain chez la sœur aînée, Dolorès, qui possède tous les biens de la famille. Il lui dira que Pedro Páramo veut l’épouser par amour, même si c’est un mensonge. Il donne également à Fulgor quelques pièces pour qu’il les remette au prêtre, qui doit s’occuper de l’affaire.

L’autre sujet que Fulgor veut traiter avant de partir est celui de la Toribio Aldrete qui est déterminé à limiter l’hacienda Media Luna et à l’entourer d’une clôture pour la séparer de ses terres. Pedro répond qu’il n’y a pas lieu de s’inquiéter, car les terres ne sont pas divisées.

Chapitre XX

Fulgor repense à ce que son ancien employeur, Don Lucas, qui lui a dit que son fils Pedro était inutile. Il avait d’ailleurs tenté de l’envoyer au séminaire pour s’en débarrasser. Si Fulgor décide malgré tout de rejoindre Pedro Páramo, c’est parce qu’il aime Media Luna, où il a toujours travaillé. Il envisage également la possibilité que l’hacienda s’agrandisse avec l’aide de l’annexion de celle d’Enmedio, appartenant à Dolores Preciado.

Chapitre XXI

Fulgor se rend chez Dolorès pour lui annoncer que Pedro veut l’épouser, ce qu’il n’avait pas pu faire auparavant car Lucas Páramo, le défunt père de Pedro, l’en avait empêché. Malgré la surprise initiale, elle accepte, car elle considère que c’est un honneur. Fulgor lui dit alors que plus tôt ils célébreront le mariage, mieux ce sera. Il lui propose de le faire le lendemain. Dolorès n’est pas tout à fait convaincue, car elle y voit une précipitation. Elle finit néanmoins par dire oui.

Chapitre XXII

Fulgor retourne chez Pedro Páramo et lui dit que tout est déjà réglé, qu’il n’a plus qu’à payer 60 pesos au père Rentería pour qu’il oublie les fautes de Pedro et qu’il accepte de le marier à Dolores.

Pedro demande ensuite à Fulgor de vérifier les limites qu’Aldrete a fixées, car il pense qu’il leur a volé des terres. Il lui ordonne, si nécessaire, d’abattre les limites de chaque propriété.

Chapitre XXIII

Fulgor rencontre à nouveau Pierre et lui dit que l’affaire Aldrete est réglée. Le cacique lui rappelle que la question des Fregosos est toujours en suspens.

Chapitre XXIV

Juan Preciado et Damiana Cisneros se promènent dans Comala tandis qu’elle lui explique l’affaire des voix entendues dans les rues. Il lui explique qu’elle est venue retrouver sa sœur Sixtina, décédée.

Au bout d’un moment, Juan demande à Damiana si elle et sa mère se sont déjà parlé, ce à quoi sa compagne de marche répond par la négative, ce qui surprend Juan, car Damiana n’aurait alors eu aucun moyen de le retrouver. Par la suite, Juan ose demander à Damiana si elle est morte elle aussi. Et soudain, la femme disparaît.

Chapitre XXV

Juan interpelle un homme qu’il voit traverser la rue, mais celui-ci ne lui répond que par l’écho de sa propre voix. Peu après, il entend des femmes parler d’un certain Filoteo Aréchiga.

Chapitre XXVI

Deux hommes se disputent au sujet d’une dette. L’un dit à l’autre qu’il pourra la rembourser en récoltant du maïs. L’autre lui répond que ce ne sera pas possible, car la récolte se fait sur une terre qui ne lui appartient plus, puisqu’elle appartient désormais à Pedro Páramo. Le débiteur ne sait pas de quoi il parle, car personne n’est encore venu lui dire quoi que ce soit. Il dit cependant ne pas avoir peur et affirme que Fulgor ne s’en sortira pas. L’homme est prêt à donner sa vie pour la terre.

Chapitre XXVII

Un homme et une femme projettent de s’enfuir ensemble. Ils doivent le faire à l’aube, mais elle n’est pas convaincue et craint la réaction de son père, qui ne peut vivre sans elle à cause d’un handicap. Elle demande alors à son amant de retarder la fugue jusqu’à la mort de son père. Mais il estime qu’ils ont assez attendu et que ce moment ne semble jamais venir. Il est tellement en colère qu’il menace de partir avec une autre femme si elle n’accepte pas. Elle lui répond avec colère qu’elle ne veut plus jamais le revoir.

Chapitre XXVIII

Le narrateur (on ne sait pas quel personnage fictif il est) écoute une chanson apparemment chantée par des femmes.

Chapitre XXIX

Juan Preciado se promène dans Comala lorsqu’il sent que quelqu’un lui touche le dos. Il se retourne et n’entend qu’une voix qui lui dit d’entrer dans une maison. À l’intérieur, il trouve un couple nu qui répond évasivement à la question de savoir s’ils sont morts. En revanche, ils l’invitent à dormir dans la maison, ce que Juan accepte.

Chapitre XXX

Pendant la nuit, Juan écoute dans son sommeil le couple parler de lui. La femme dit que Juan dort comme elle dormait la nuit où l’homme (elle ne précise pas qui) l’a violée pour la première fois. Elle avoue aussi qu’elle est certaine que le fait d’avoir hébergé Juan leur apportera des ennuis.

Le lendemain matin, l’homme est parti et lorsque Juan lui demande des nouvelles de son mari, la femme lui dit qu’il s’agit en fait de son frère qui en fit un jour sa femme. Celle-ci, par honte, ne quitta plus jamais la maison.

Quand l’homme revient, Juan lui dit qu’il veut rentrer chez lui. L’homme lui promet que, le lendemain, il l’aidera à trouver son chemin.

Chapitre XXXI

Juan est toujours dans la maison, seul. Une femme étrange entre alors, prend une flasque et regarde Juan. Puis elle s’en va.

Dorotea, la maîtresse de maison, trouve Juan mort de peur et lui offre de l’eau de fleur d’oranger pour le calmer. Plus tard, lorsque le frère et la sœur reviennent, Juan leur avoue qu’il voit des choses étranges, mais ils n’y accordent aucune importance.

Chapitre XXXII

Juan, allongé dans son lit avec une femme dormant à côté de lui, se souvient de tout ce qui lui est arrivé à Comala. Il se lève alors et demande à Dorotea des nouvelles de son frère. Dorotea lui apprend qu’il a disparu, comme tant d’autres avant lui.

Chapitre XXXIII

Un fils demande à sa mère si elle le voit, ajoutant qu’il est dans son village. La mère répond qu’elle ne le voit pas.

Chapitre XXXIV

Juan dit à Dorotea qu’il va dormir par terre, car le lit est encore plus dur. Dorotea l’invite alors à dormir avec elle dans son lit car son frère, Donis, ne reviendra pas. Juan accepte.

Chapitre XXXV

Suffoquant sous la chaleur, Juan se réveille au milieu de la nuit et sort prendre l’air. Cependant, il se sent toujours à bout de souffle. Dans dernier souffle, il quitte son corps.

Chapitre XXXVI

Les frères et sœurs Donis et Dorotea trouvent Juan mort sur la place et ils l’emmènent chez eux pour l’enterrer. Le fantôme de Juan apparaît alors et leur dit qu’il est mort à cause des voix. Il avait entendu des murmures qui l’ont poussé à se rendre sur la place, mais lorsqu’il est arrivé, il n’y avait personne. Il se souvient seulement d’une dernière voix disant « Priez Dieu pour nous » avant de mourir.

Dorotea lui explique que c’était une erreur de venir à Comala à la recherche de son père. Elle lui avoue qu’elle aussi a passé trop de temps à chercher un fils qu’elle n’a jamais eu. Et que lorsqu’elle s’en est rendu compte, elle était vieille et la ville était déserte.

Chapitre XXXVII

Fulgor rencontre Miguel Páramo en train de faire la fête. Il avertit son père, Pedro, de ce comportement, car il est dit qu’au-delà des festivités, son fils se consacre également à l’assassinat d’hommes. Pedro ne croit rien et dit à Fulgor qu’il ne doit pas non plus croire les rumeurs du village.

Miguel demande à Damiana de préparer le petit déjeuner et en profite pour lui demander des nouvelles de Dorotea. Damiana lui répond qu’elle la connaît, qu’il s’agit de la femme qui se trouve à l’extérieur de la maison. Elle est en train de bercer un paquet comme s’il s’agissait d’un enfant. Miguel sort pour parler à Dorotea et, à son retour, il ordonne à Damiana de lui servir le petit déjeuner tous les jours.

Chapitre XXXVIII

Dorotea et Juan parlent de la mort. Elle lui dit qu’elle a perdu tout espoir de salut, car le père Rentería lui a dit que son âme avait trop péché et était destinée à errer sans but.

Chapitre XXXIX

Pedro Páramo reçoit la nouvelle que son fils Miguel a été tué dans un accident avec son cheval. La veillée funèbre de Miguel a lieu à la maison. De nombreuses femmes pleurent de fausses larmes pour faire bonne figure devant Pedro.

Chapitre XL

Le père Rentería n’arrive pas à dormir la nuit et sort se promener dans le village. Il sait qu’il est coupable d’avoir laissé grandir le pouvoir de Pedro Páramo. Lorsqu’il se confesse, le prêtre refuse de l’absoudre car il considère que le crime est grave.

De retour à Comala, Rentería se rend à Media Luna pour présenter ses condoléances à Pedro Páramo. Il retourne ensuite à l’église pour confesser. Parmi les personnes qui l’attendent, il y a Dorotea, qui confesse s’être consacrée à obtenir des femmes pour que Miguel Páramo puisse les violer. Le prêtre l’absout de son péché, mais l’avertit que Dieu ne le fera pas. Et que son âme est condamnée à ne pas entrer au paradis.

Lorsqu’il en a fini avec Dorotea, il est si fatigué qu’il se rend à la sacristie sans confesser le reste des gens.

Chapitre XLI

Une femme raconte à une autre le déroulement de l’enterrement de sa mère, auquel personne n’est venu.

Chapitre XLII

Juan entend une voix de femme qui parle de la mort et de l’enterrement de sa mère. Dorotea lui explique qu’il s’agit de Susana San Juan, la dernière épouse et le grand amour de Pedro Páramo. On la disait folle. Dorotea lui apprend également que Susana était originaire de Comala mais qu’elle a vécu un temps à l’extérieur.

Dorotea raconte une dernière chose à Juan. Apparemment, lorsque Susana est morte, Pedro a été dévasté, au point qu’il a abandonné son domaine et toutes ses obligations. La ville s’est retrouvée alors démunie, car tout le monde dépendait du grand cacique. Les guerres de Cristero ont finit par détruire Comala.

Chapitre XLIII

Fulgor se rend chez Pedro Páramo pour lui dire que Bartolomé San Juan est revenu au village avec une femme. Le cacique lui demande de poursuivre son enquête.

Chapitre XLIV

Pedro réfléchit à son amour pour Susanna et à la douleur qu’il a ressentie lorsque son père la lui a enlevée, il y a trois ans. Ses sentiments pour elle étaient si forts qu’il est allé jusqu’à proposer un travail à son père pour qu’ils puissent revenir. Mais il n’y est jamais parvenu. S’ils étaient maintenant revenus à Comala, Pedro soupçonnait que c’était pour chercher un peu plus de sécurité au milieu des nombreux bouleversements en cours.

Chapitre XLV

Bartholomé parle à sa fille Susana de la possibilité de retourner à Comala. Il lui dit que Pedro Páramo l’a demandée et qu’il leur a offert une maison à condition qu’il l’épouse. Susana accepte, mais son père n’est pas très convaincu car il voit le mal dans la personne de Pedro Páramo.

Chapitre XLVI

Pedro élabore un plan pour se débarrasser de Bartolomé et l’empêcher d’influencer Susana. Il demande ensuite à Fulgor de l’envoyer travailler dans les mines et de l’y tuer en faisant croire à un accident de travail.

Chapitre XLVII

Justina, la servante de la Demi-Lune, entre dans la chambre de Susana. Elle entend une voix qui lui dit de partir, que personne n’a plus besoin d’elle. Elle répond que Susana a besoin d’elle et demande si c’est Don Bartolomé qui lui parle, mais elle ne reçoit pas de réponse. Elle réveille alors Susana, à qui elle assure qu’elle ne la quittera jamais.

Chapitre XLVIII

Susana se réveille au milieu de la nuit et sent une présence. Elle demande si c’est son père, mais elle n’entend que le grincement d’une porte, comme si quelqu’un entrait ou sortait. Elle parvient à se rendormir et, le lendemain, Justina lui annonce la mort de Bartolomé. À ce moment-là, Susana comprend que la présence de la nuit était bien son père qui était venu lui dire au revoir.

Chapitre XLIX

Susanna se souvient que, lorsqu’elle était enfant, son père l’a fait descendre dans un puits de pétrole avec une corde pour chercher quelque chose. Ce qu’elle a trouvé, c’est le corps d’une personne, dont elle a dû prélever les os pour les remettre un par un à son père. Bartolomé lui demande de chercher aussi quelque chose de valeur, comme de l’argent ou de l’or. À ce souvenir, Susana éclate de rire tandis que Justina pleure à ses côtés.

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Chapitre L

Susana continue d’entendre la voix de son père et de sentir sa présence. Mais elle ne sait pas pourquoi il continue à lui apparaître.

Chapitre LI

Un gentilhomme appelé le Bègue avertit Pedro Páramo que des révolutionnaires ont assassiné Fulgor comme première étape pour s’emparer des terres de Pedro Páramo. Il leur demande d’aller voir ces hommes et de leur dire que s’ils veulent quelque chose de lui, ils doivent venir chez lui pour parler. Il demande également de chercher Tilcuate.

Lorsque le Tartamudo s’en va, Pedro reste triste et inquiet, non pas à cause de la mort de Fulgor, mais à cause de l’état de la ville. Susana ne dort pas et semble folle.

Chapitre LII

Juan et Dorotea entendent la voix de Susana, qui se souvient de son premier mari.

Chapitre LIII

Pedro Páramo reçoit les révolutionnaires dans sa maison et leur demande pourquoi ils ont pris les armes. Les réponses qu’il reçoit sont diverses et toutes différentes, comme si la révolution n’avait pas une cause ferme et juste. Pour qu’ils le laissent tranquille, lui et sa terre, Pedro leur offre de l’argent et des hommes pour rejoindre leur cause. Les révolutionnaires acceptent et Pedro promet de leur remettre le « paiement » dans la semaine.

Chapitre LIV

Pedro ordonne à Tilcuate de partir avec les révolutionnaires et d’emmener quelques hommes avec lui. Il lui demande de gagner la confiance du groupe pour qu’on le nomme chef. En échange, il lui donnera la propriété d’un de leurs ranchs et le bétail correspondant. Quant à l’argent, il demande à Tilcuate d’en donner une partie aux révolutionnaires et d’expliquer que ce qui manque reste à Media Luna pour des raisons de sécurité.

Chapitre LV de Pedro Páramo

Susana continue de raconter à Dorotea et Juan sa vie avec son premier mari. Elle raconte aussi comment elle s’est sentie le soir où elle a appris qu’il était mort.

Chapitre LVI

Susanna continue de faire des cauchemars à propos de son père décédé. Une nuit, Pedro entre dans sa chambre pour la calmer. Le lendemain matin, Susana est retrouvée morte dans son lit.

Chapitre LVII

Gerardo Trujillo, l’avocat de Pedro Páramo, annonce à Pedro que la nuit précédente, Tilcuate et le groupe de révolutionnaires ont été vaincus lors d’un combat contre un autre groupe de partisans de Pancho Villa.

L’avocat lui annonce également qu’il a décidé de quitter Coloma pour s’éloigner des révolutions. Voyant que Pedro ne réagit pas à cette nouvelle, pas même en lui donnant de l’argent pour ses services, il s’en va.

Chapitre LVIII

Un peu plus tard, à peine une demi-heure, Trujillo revient dans le bureau de Páramo pour lui annoncer qu’il a décidé de ne pas partir finalement. Comme il continuera à travailler pour lui, il demande une avance sur son salaire, ce que Páramo accepte à contrecœur. Cette méfiance irrite Trujillo qui ne comprend pas pourquoi son patron le traite ainsi après tout ce qu’il a fait pour lui.

Chapitre LVIX

Damiana se souvient d’une nuit au cours de laquelle Pedro Páramo lui a rendu visite dans le but de coucher avec elle. Elle se souvient avoir entendu frapper aux portes et aux fenêtres, mais elle n’a pas voulu y prêter attention.

Chapitre LX

Tilcuate rend visite à Páramo, à qui il dit que tout ce qui a trait à l’affrontement qui s’est déroulé entre les deux hommes a été oublié. Trujillo lui a menti. En fait, ce qu’ils ont fait, c’est s’allier au groupe des villageois du Nord, qui sont très puissants. Pour payer les dépenses de la révolution, Tilcuete lui demande plus d’argent, mais Pedro lui dit non, qu’il doit aller extorquer de l’argent à d’autres personnes car il lui en a déjà donné suffisamment. Obéissant, Tilcuete part avec son groupe.

Chapitre LXI

Justina quitte la chambre de Susana après lui avoir parlé un moment du salut. C’est ensuite Pedro Páramo qui entre dans la chambre de sa femme. La servante l’avertit qu’elle n’est pas en état, ce qu’il ne fait que confirmer. De plus, Justina lui dit que Rentería l’a déjà confessée et lui donnera la communion à ce moment-là. Dans une sorte d’inconscience, la seule chose que Susana parvient à dire est :  » Nous avons passé un moment très heureux, Florencio « . Puis elle s’endort.

Chapitre LXII

Deux vieilles femmes conversent sur la possibilité que quelque chose de grave soit arrivé à Susana à Media Luna. L’une d’elles a vu s’éteindre une lumière toujours allumée dans la maison. De plus, elles savent qu’un médecin s’est rendu en urgence à l’hacienda.

L’une d’elles a pitié de Pedro Páramo, mais l’autre assure que ce méchant homme mérite tous les malheurs. La première reprend la parole pour dire qu’ils devraient peut-être reporter leurs soupçons sur Rentería afin qu’il puisse partir à temps pour se confesser à Susana. La seconde n’est toujours pas d’accord : les fous n’ont pas besoin de se confesser, car leur âme est toujours pure.

Chapitre LXIII

Rentería donne les derniers sacrements à Susana qui demande à être laissée seule, car elle préfère mourir paisiblement, en se rappelant les bons moments passés avec son premier mari. Finalement, elle meurt.

Chapitre LXIV

Dorotea raconte à Juan qu’elle a vu mourir Susana.

Chapitre LXV

Susana meurt le 8 décembre au matin. Tout Comala se réveille au son des cloches annonçant sa mort. En quelques heures, tout le monde sait pour qui le deuil est fait.

Attirés par les cloches, qui sonnent depuis trois jours dans toutes les églises de la région, et pas seulement à Comala, des gens viennent de partout au village. Là, une grande fête commence, car ils ne comprennent pas que les cloches sonnent pour un deuil. Le seul endroit où la tristesse règne, c’est à Media Luna où Susana est enterrée sans que personne ne le sache dans le village, trop occupé par la fête.

Pedro Páramo, qui considère la fête comme un grand manque de respect, promet de se venger de tous les habitants de Comala qu’il fera mourir de faim.

Chapitre LXVI

De temps en temps, Ticualte revient à Media Luna pour raconter à Pedro Páramo les nouvelles de la révolution. Chaque fois qu’il le rencontre, il soutient un leader différent. Une fois, il informe Pedro que le père Rentería a également pris les armes. Le cacique lui répond que Ticuate doit donc toujours être du côté du gouvernement qui est contre le prêtre et l’église.

Chapitre LXVII

Pedro ne se remet pas de la mort de Susana et ne fait rien d’autre que de se souvenir du moment où elle est morte. D’une manière ou d’une autre, il sent qu’il sera le prochain.

Chapitre LXVIII

Abundio boit, essayant d’oublier que sa femme, Refugio, est morte. Ivre, il se dirige vers Media Luna et, lorsqu’il rencontre Damiana et Pedro Páramo, il demande à ce dernier l’aumône pour pouvoir enterrer sa femme. Pedro lui refuse toute aide et, rempli de rage, Abundio le poignarde à mort, ainsi que Damiana.

Chapitre LXIX

Après la mort de Damiana, Pedro, qui a survécu au coup de couteau d’Abundio, sait qu’il sera le prochain. Il tente de se lever de sa chaise, mais tombe et reste là, par terre, pendant toute la journée. C’est alors qu’il sent la main de Damiana sur son épaule, lui proposant de lui apporter le déjeuner. Pedro lui dit qu’il va partir maintenant et s’appuie sur Damiana pour se lever et essayer de marcher. Mais il tombe à nouveau, il s’écrase au sol et meurt.

 

Personnages de Pedro Páramo

Tout au long du roman de Pedro Páramo, de nombreux personnages apparaissent bien qu’ils n’aient pas tous la même importance. Dans cette analyse, nous mettrons l’accent sur certains d’entre eux et les diviserons en deux groupes : les principaux et les secondaires.

Qui sont les personnages principaux et quels sont leurs rapports entre eux ?

  • Juan Preciado est le premier personnage que nous rencontrons. C’est donc lui qui ouvre l’histoire. Sans sa présence et son voyage pour connaître son père et son passé, il n’y aurait pas d’intrigue. Il est aussi le pont entre le monde des vivants et celui des morts.
  • Pedro Páramo. On pourrait dire qu’il est presque le personnage le plus important puisque le livre porte son nom. Il est vrai qu’il s’agit d’un personnage important, mais il l’est en raison de toutes les histoires et de tous les personnages qui dépendent de lui. Il est le cacique et symbolise l’autorité dans le village, avec tout ce que cela implique. Sa personnalité, violente et égoïste, est une représentation du pouvoir (et peut-être de tous les dictateurs qui ont proliféré en Amérique latine, un peu comme l’a fait George Orwell dans son roman La ferme des animaux).
  • Susana San Juan est l’amour platonique de Pedro Páramo, pour qui elle est la beauté personnifiée. Cependant, elle représente également le passage du temps et la façon dont l’idéalisation conduit parfois à la tromperie.
  • Comala, tout comme la maison de La maison de Bernarda Alba de Federico García Lorca, est qu’un personnage de fiction parmi d’autres. Ce village est le royaume des morts. Un lieu toujours lié au passé et plein de murmures, de voix et d’histoires individuelles qui finissent par n’en faire qu’une.

Personnages secondaires de Pedro Páramo

  • Miguel Páramo est le fils de Pedro Páramo. Dès qu’il commence à vivre avec lui, il devient évident qu’il a hérité de son caractère autoritaire et agressif. Comme son père, il n’a aucun scrupule.
  • Père Rentería est le prêtre du village. Il représente la décadence et la corruption de l’Église catholique.
  • Dolores Preciado est la mère de Juan et la femme qui a réussi à échapper à Pedro Páramo et à Comala. Elle a pu mener une vie indépendante et n’a pas été déterminée par un mariage avec un homme comme Pedro.
  • Abundio Martínez est un autre fils de Pedro Páramo et le muletier qui accompagne Juan à son arrivée à Comala. Il est aussi le meurtrier de Pedro, celui qui met fin à ses jours dans un accès de rage.

Pedro Páramo: analyse

Pedro Páramo est un roman révolutionnaire qui a fait l’objet de nombreuses études. Avant d’analyser son style et sa technique narrative, concentrons-nous sur les thèmes abordés dans le livre.

Quels sont les principaux thèmes de Pedro Páramo et comment se développent-ils tout au long de l’œuvre ?

Les thèmes principaux de Pedro Páramo sont la mort, la famille, le passé et la mémoire, le pouvoir, la vie rurale et le contexte historique.

Quel est le thème central de Pedro Páramo?

Juan Rulfo est un écrivain mexicain, un pays dans lequel la mort a une signification importante et fait partie de la cosmovision des peuples autochtones. Il n’est donc pas surprenant que l’auteur fasse de la mort un thème central de toutes ses œuvres, et en particulier de celle-ci.

Comment la mort est-elle perçue dans Pedro Páramo?

La chose la plus importante à noter est que, au Mexique, la mort est une continuation de la vie, ce que Juan Rulfo exprime à travers ses personnages, qui sont toujours vivants malgré leur mort. Cette conception selon laquelle la mort n’est pas une chose à craindre est représentée dans la manière dont les personnages l’affrontent, sans larmes et comme s’il s’agissait d’une étape de plus.

Cependant, Juan Rulfo introduit également le sens occidental de la mort que l’occupation européenne a imposé au Mexique. D’où la préoccupation de certains personnages à l’égard de la mort. Le salut que le prêtre « vend » ensuite par le biais de messes grégoriennes et de pots-de-vin.

D’autres thèmes de Pedro Páramo

Outre la mort, en Pedro Páramo il y a d’autres thèmes.

La famille 

Ce sont les relations familiales qui sont à l’origine de l’intrigue du roman. C’est la recherche du père et de la famille qui est à l’origine de l’intrigue, et qui incite Juan à se rendre à Coloma. Ce qui marque le début du roman.

À Pedro Páramo, il n’y a pas de modèle familial unique entre les membres d’une famille, mais elle est comprise de différentes manières. Pour Juan Preciado, la famille est l’identité, car il a besoin de se connaître à travers ses origines et l’histoire de son père. Un projet avorté lorsqu’il découvre que son père est décédé.

D’autre part, il convient de noter que le sens plus occidental du mot « famille » n’apparaît pas dans le roman de Juan Rulfo. En Occident, nous avons une conception linéaire de la famille (père, mère, enfants). A Comala, les relations de parenté se combinent et se tordent entre elles. Il y a même des gens qui entretiennent une relation quasi-familiale sans partager le sang. Cependant, il existe aussi un lien fort, et quelque peu tragique, entre ceux qui font partie d’une même famille. Par exemple, Miguel Páramo hérite du pire de son père Pedro Páramo.

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Le passé

Les sauts temporels continus et l’étrange périodisation des épisodes en sont la représentation ultime. Dans Pedro Páramo, le passé existe, il est important et, d’une certaine manière, il fait partie du présent. Il arrive un moment où, en tant que lecteurs, nous ne savons pas ce qu’est le présent, ni combien il y a de passés, et encore moins dans lequel nous nous trouvons. Cela rend tous les temps simultanés et complémentaires.

Les personnages sont également confrontés à ce conflit entre le passé et le présent, les confondant parfois, mais réalisant finalement qu’ils ne sont pas les mêmes. C’est ce que l’on constate lorsque Pedro Páramo retrouve l’amour de sa jeunesse et se rend compte qu’il n’est plus le même. Juan Preciado descend lui aussi à Comala à la recherche de son père et tente de partager avec lui un présent qui ne peut être, car la possibilité de cette rencontre appartient au passé.

Malgré le fait que ces personnages prennent conscience du passage du temps, à aucun moment le passé et le présent ne se détachent l’un de l’autre. Ceci est rendu possible par l’apparition continue des morts, qui nous rappellent que le passé ne disparaît jamais.

La vie rurale

Les paramètres de Pedro Páramo sont totalement ruraux, ce qui contribue à créer une atmosphère et une esthétique uniques qui donnent l’impression que le temps s’est arrêté.

Le milieu rural est aussi un prétexte pour mettre en scène les inégalités sociales entre des personnages comme Pedro Páramo et ses ouvriers. Cependant, à aucun moment il n’y a de contraste entre la vie au village et la vie à la ville.

Le pouvoir

Comme nous l’avons déjà mentionné, Juan Rulfo utilise des personnages tels que Pedro Páramo pour représenter le pouvoir et la violence qui lui est souvent associée. Ces deux concepts sont constamment liés dans le roman (par exemple, dans le meurtre de Toribio ou les viols continus). Il est clair que le pouvoir de Pedro Páramo est soutenu par la violence et lui permet de vivre en dehors de la loi.

La mémoire

Dans l’introduction de cette analyse et de ce résumé de Pedro Páramo, nous avons déjà expliqué que le livre est structuré de la même manière que le serait notre mémoire. L’ordre n’est donc pas chronologique, mais les épisodes émergent comme ils le feraient dans notre cerveau.

Ainsi, ce que vit Juan Preciado se mêle à ce que lui a raconté sa mère, mais aussi à ce dont se souviennent les autres personnages. Comme cela se passe dans notre cerveau, l’enchaînement d’une pensée à une autre n’est pas toujours logique ou chronologique. Mais un souvenir en éveille un autre par une relation que l’on ne peut pas toujours établir rationnellement.

Contexte historique et social

Bien qu’il ne semble pas s’agir d’un thème mais plutôt d’un contexte, la révolution mexicaine et la guerre des Cristeros sont des éléments importants de l’intrigue de Pedro Páramo.

Quelle est l’importance du contexte historique et social dans l’œuvre ?

La révolution mexicaine s’est déroulée entre 1910 et 1920. Les conséquences de ce grand événement, au cours duquel plusieurs caudillos ont lutté contre le gouvernement dictatorial de Porfirio Díaz, ont beaucoup marqué Juan Rulfo, né en 1917.

La guerre des Cristeros (1926-1929), pour sa part, a oppoé l’État et l’Église, ainsi que des groupes de guérilla qui soutenaient chacune de ces institutions.

Les deux ont provoqué de nombreux morts et beaucoup de violence et se sont distingués par leur complexité et leur importance dans l’évolution du Mexique. Sachant cela, il est plus facile de comprendre pourquoi Juan Rulfo fait des allusions à ces événements et aux idées politiques représentées par les deux camps. Cependant, les références qu’il fait permettent à l’auteur d’exprimer sa propre opinion sur ce qui s’est passé, même si c’est de manière voilée. Par exemple, lorsque Pedro Páramo rencontre des révolutionnaires, ceux-ci sont présentés comme des personnes manipulables dont l’objectif n’est pas clair.

 

Style et technique de narration

L’une des caractéristiques les plus frappantes de Pedro Páramo est sa structure et le style narratif du roman de Juan Rulfo. On ne peut pas dire qu’il n’y ait qu’un seul narrateur, mais plutôt que plusieurs voix s’entremêlent tout au long du texte. Elles le font d’une manière unique, car il n’y a pas de chronologie ou d’ordre clair, mais plutôt des histoires qui se superposent les unes aux autres.

Quel est l’objectif de la structure narrative et comment influence-t-elle la perception du lecteur ?

Cette multiplicité de voix, qui sont en fait des échos fantomatiques et des sauts temporels continus, reflète parfaitement le flux de conscience. En tant que lecteur, c’est déroutant, mais cela nous permet de nous immerger beaucoup plus dans le roman. Nous ressentons exactement ce que ressent Juan Preciado, qui écoute sans comprendre, se souvient par bribes et ne comprend pas tout non plus. Avec une lecture ordonnée, nous ne pourrions pas entrer dans Comala et ses voix comme nous le faisons.

Juan Rulfo crée ainsi un récit polyphonique et tisse un pont entre le passé et le présent. Cette union des deux époques, qui dans le roman est présentée comme quelque chose de normal (seul Juan est un peu surpris par l’apparition des fantômes), est caractéristique du réalisme magique.

Comment le réalisme magique se reflète-t-il dans Pedro Páramo?

Par conséquent, Pedro Páramo est un roman qui s’inscrit dans le cadre du réalisme magique ou du « réel émerveillé » comme le disait l’écrivain Horacio Quiroga. Ce courant littéraire, que vous pouvez découvrir dans notre résumé de L’amour aux temps du choléra, est le plus prolifique de la littérature latino-américaine. Il se caractérise par le fait qu’il fait tomber la barrière entre le réel et le fantastique, qui devient quotidien à l’instar de ce qui se passait dans la mythologie classique. En d’autres termes, comme nous le voyons dans ce roman, des éléments qui semblent relever davantage de l’imagination sont introduits dans la réalité sans être remis en question. En acceptant simplement qu’il en soit ainsi et que la magie fasse partie du réalisme.

Il est important d’ajouter cependant que, bien que le réalisme magique ait la priorité dans le Pedro Páramo, il y a aussi de la tendance nationaliste de la littérature mexicaine du début du 20ème siècle. Cette tendance se caractérise par l’utilisation de l’imaginaire rural et de la révolution mexicaine, deux éléments que l’on retrouve dans le livre de Juan Rulfo. Cela se fait non seulement à travers des références temporelles et historiques, mais aussi à travers la langue, les mots et expressions populaires utilisés par les personnages.

 

Pedro Páramo: questions et réponses

Si vous devez faire face à une examen sur Pedro Páramo, ces questions vous seront d’une grande utilité.

Quelle est l’intrigue principale de Pedro Páramo?

Juan Preciado, fils de Pedro Páramo, se rend à Comala pour retrouver son père. À son arrivée, il découvre que son père est mort, tout comme les autres habitants de la ville. Mais ce sont ces gens, ou plutôt leurs fantômes, qui vont lui raconter l’histoire de son père et de sa famille.

Qui raconte l’histoire de Pedro Páramo?

Il n’y a pas un seul narrateur, mais plutôt les voix des différents voisins de Comala qui racontent et construisent l’histoire.

Quelle est la fin de l’histoire de Pedro Páramo?

Pedro Páramo se termine par sa mort, par Abundio Martínez, l’un de ses fils.

Quel reflet cela laisse-t-il ?

Pedro Páramo nous fait réfléchir à la mort et sur le fait que, lorsqu’elle survient, ce qui reste, c’est le souvenir.

Quel type de langage est utilisé dans Pedro Páramo?

Il s’agit d’un langue populaire, pleine d’expressions typiques de l’espagnol parlé au Mexique. Ceci est particulièrement évident dans les dialogues entre les personnages. Sa richesse en ce sens est telle que des critiques littéraires l’ont étudiée spécifiquement dans des articles.

Qu’arrive-t-il à Comala ?

À Comala, les habitants sont morts mais leurs esprits errent encore dans le village.

Pourquoi Comala est-elle une ville magique ?

Dans le roman, Comala est une ville magique parce qu’elle est habitée par des fantômes. Ce qui est curieux, c’est qu’en réalité, en tant que décor de cette pièce, elle a acquis un halo de mystère et de fantaisie qui lui a valu d’être déclarée « Pueblo Mágico » (ville magique).

Pourquoi Juan se rend-il à Comala ?

Juan se rend à Comala pour connaître son père et son histoire, bien que sa mère lui demande d’aller réclamer l’argent qu’il leur doit pour ne pas s’être occupé de son éducation.

Comment était Pedro Páramo sur le plan psychologique ?

C’était un un homme violent et cupide qui pensait avoir tous les droits comme agresser une femme ou tuer.

Pourquoi l’appelle-t-on Pedro Páramo ?

Le nom Pedro Páramo n’est pas une coïncidence. Pedro vient de « pierre » qui symboliserait le caractère du protagoniste. Le « Páramo », quant à lui, fait référence au désert, préfigurant l’absence (de vie et d’humanité) que Juan Preciado trouverait à Coloma.

Qui était l’amour de Pedro Páramo ?

Susana San Juan, qu’il considère comme la plus belle femme du monde.

Qui a tué Pedro Páramo et pourquoi ?

Abundio Martinez, un de ses fils illégitimes, lorsque son père refuse de lui donner de l’argent pour les funérailles de sa femme. Furieux et ivre, il le poignarde.

Quelles sont les mauvaises actions de Pedro Páramo ?

Il se croyait au-dessus des lois et est allé jusqu’à tuer ou violer plusieurs femmes du village.

Comment s’appelait le fils préféré de Pedro Páramo ?

Miguel Páramo. C’est le seul qu’il reconnaisse comme son fils, peut-être parce qu’il lui ressemble en termes de caractère.

Combien de femmes Pedro Páramo a-t-il eues ?

Pedro Páramo n’épouse que Dolores et Susana, bien qu’il ait des relations (souvent non consensuelles) avec d’autres femmes de Comala.

Quelle est la femme que Pedro Páramo a le plus aimée ?

Susana San Juan, qui était la seule qu’il ne pouvait pas conquérir. Elle était inaccessible pour lui.

Quel sentiment Pedro Páramo éprouve-t-il au retour de Susana ?

L’espoir de la revoir.

Combien d’enfants a Pedro Páramo ?

Juan Preciado est son seul fils légitime car il est né de son mariage avec Dolores. Cependant, Pedro Páramo a eu d’autres enfants avec d’autres femmes, comme Miguel Páramo et Abundio Martínez.

Quelle est la cause du décès de Miguel Páramo ?

Une chute de cheval.

Qui a tué Lucas Páramo ?

Lors d’un mariage, un homme tire sur le marié et l’une des balles atteint Lucas Páramo, qui meurt sur le coup.

Comment meurt Dolores Preciado ?

Elle meurt dans son lit. Elle a alors hâte que son fils venge l’abandon de son père.

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A propos de l’auteur
Lauriane

En tant que spécialiste de la littérature Européenne, j'ai toujours été intéressée par les différentes façons dont les écrivains de différentes cultures abordent leur travail. Je suis née en France, et mes parents étaient tous deux enseignants. J'ai grandi dans un foyer rempli de livres, et mon amour pour la littérature s'est développé très tôt.

J'ai étudié l'anglais à l'université et, une fois diplômée, j'ai déménagé à Londres pour poursuivre ma passion pour l'écriture. Je vis maintenant Nice depuis plus de dix ans, et mon travail a été publié au sein de plusieurs sites Web, magazines et revues spécialisées.

J'ai bien évidemment étudié en profondeur tous les classiques de la littérature espagnole, française, anglaise. Mais ce que j'aime vraiment, c'est explorer le travail d'écrivains contemporains issus de cultures et de milieux différents. À mon avis, il n'y a pas une seule "bonne" façon d'écrire de la littérature. Chaque écrivain a sa propre voix unique, et c'est cette diversité qui rend la littérature si intéressante.

Je crois que chaque personne a une histoire à raconter, et c'est pourquoi je pense qu'il est important d'en parler. C'est ainsi que je m'intéresse particulièrement à la manière dont ils sont influencés par leur milieu culturel. Je crois que la littérature peut être un outil puissant pour comprendre le monde qui nous entoure, et je m'efforce d'apporter cette compréhension à mes lecteurs.

Je suis toujours à la recherche d'écrivains nouveaux et passionnants à lire, et j'espère que mes articles et résumés de livres vous feront découvrir quelques-uns des meilleurs ouvrages contemporains du monde entier. Merci de vous joindre à moi dans ce voyage littéraire !